7.3. 2025 Cestou k Jain temples
Chrámový komplex džinistických chrámů v Khajuraho je součástí východní skupiny památek a představuje významné centrum džinistické víry i umění z období Čandelů (9.–12. století).
Vydáváme se sem pěšky (není to daleko) po obědě odpoledne. Je slunné, příjemné počasí, teplota tak akorát. Březen je tady teplotně tak akorát 🙂.

Jsou symbolem náboženské tolerance a kulturní rozmanitosti - vedle hinduistických chrámů stojí džinistické svatyně, což ukazuje na harmonii více tradic v jednom městě.
Najdeme tu tyto svatyně:
- Paršvanáthův chrám → největší, bohaté reliéfy na stěnách, často mytické bytosti.
- Adináthův chrám → menší, jemná výzdoba, zasvěcen prvnímu tirthankarovi.
- Šántináthův chrám → aktivní, uvnitř velká socha tirthankary Šántinátha.



Nádvoří chrámu Páršvanátha
Džinismus je starobylá indická cesta k osvobození duše, založená na nenásilí, odříkání a čistotě. Někteří jeho asketi chodí nazí, protože tím vyjadřují úplné zřeknutí se majetku a připoutanosti k hmotnému světu.
✨ Poselství
Džinismus není o bohatství chrámů, ale o vnitřní cestě k osvobození. Příběh Mahávíry a jeho následovníků ukazuje, že skutečná síla spočívá v odříkání, soucitu a respektu ke všemu živému. Ať už v bílém oděvu nebo „odění větrem“, džinističtí mniši připomínají, že svoboda začíná tam, kde se člověk vzdá připoutanosti.





Páršvanátha temple a Šántinátha
🕊️ Proč jsou někteří nazí
Džinismus má dvě hlavní větve:
- Švétambary („bíle odění“) - mniši nosí bílý oděv, symbol čistoty.
- Digambary („větrem odění“) - mniši chodí nazí, protože nahota je pro ně výrazem úplného zřeknutí se světa. Nemají žádný majetek, ani misku na jídlo - přijímají potravu do dlaní. Nahota je symbolem svobody od všech pout, připomíná, že duše je sama o sobě čistá a nepotřebuje nic z vnějšího světa.




Svastika (ze sanskrtského svasti, „dobro, blahobyt“) je jeden z nejstarších symbolů lidstva. Objevuje se v Indii, Mezopotámii, Řecku, Tibetu, Číně i u Slovanů. V Indii je dodnes posvátným znakem v hinduismu, džinismu i buddhismu.







Páršvanátha temple

Význam svastiky v jednotlivých náboženstvích
Džinismus: svastika vyjadřuje čtyři stavy existence — nebe, člověk, zvíře/peklo, peklo. Je součástí symbolu Ahimsy (ruka s kolem).
Hinduismus: symbol slunce, štěstí, božského řádu. Pravotočivá svastika (ve směru hodinových ručiček) je spojena s Višnuem a sluneční energií.
Buddhismus: znak dharmy, rovnováhy, nekonečného života.
Zneužití nacisty
Adolf Hitler a nacistická propaganda si svastiku přivlastnili jako „symbol árijské rasy“ - ale:
- Změnili její směr: používali levotočivou variantu, často nakloněnou o 45°.
- Změnili její význam: místo světla a rovnováhy ji spojili s rasovou nenávistí, válkou a destrukcí.
- Zneuctili její původ: ignorovali její duchovní kořeny a použili ji jako nástroj ideologie.
Džinistické chrámy tvoří východní skupinu památek, jsou zasvěcené tirthankarům Paršvanáthovi, Adináthovi a Šántináthovi, a dodnes jsou živým centrem víry i umění.
Khajuraho je unikátní tím, že vedle sebe stojí hinduistické i džinistické chrámy. V té době zde žila početná džinistická komunita, která měla své sídlo právě ve východní části města.

Procházka východní skupinou je jako cesta mezi dvěma světy, které se vzájemně doplňují.

🛕 Další chrámy poblíž Jain temples (východní skupina)
- Brahma chrám – zasvěcen původně Višnuovi, ale kvůli čtyřhlavé soše bývá nazýván Brahma chrám.
- Vamana chrám – zasvěcen Višnuovi v jeho trpasličí inkarnaci.
- Javari chrám – menší chrám zasvěcen Višnuovi, známý pro jemnou výzdobu.








👉 Tyto tři hinduistické chrámy stojí v těsné blízkosti džinistických svatyň








Celý areál tak působí jako mozaika tradic – Jain a Hindu chrámy vedle sebe, sdílející prostor i poselství harmonie.


























